Erkek i\u00e7in zenginlik ve \u015ferefe; kad\u0131n i\u00e7in hamile ise erkek \u00e7ocu\u011fa, \u00e7ocu\u011fu yoksa hi\u00e7 olmayaca\u011f\u0131na, \u00e7ocu\u011fu var ise, bu \u00e7ocu\u011fun kavmin y\u00f6neticisi olmas\u0131na, dul ise evlenmesine yahut kocas\u0131ndan mirasa ermeye, Sakal\u0131n haddinden fazla uzun oldu\u011funu g\u00f6rmek ggam ve kedere, bor\u00e7 ve nedamete, tedbirsizli\u011fe, k\u0131t ak\u0131ll\u0131l\u0131\u011fa ve ahmakl\u0131\u011fa, Sakal\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131 do\u011fru \u00e7ekilmesi pi\u015fmanl\u0131\u011fa ve musibete yahut \u00f6mr\u00fcn\u00fcn sonuna gelmi\u015f olmaya, Birinin sakal\u0131ndan tutup \u00e7ekmek mal\u0131na varis olmaya, Sakal\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131n kopar\u0131larak yerinin bo\u015f kalmas\u0131 noksanl\u0131\u011fa, Sakal\u0131 olan\u0131n sakal\u0131n\u0131 kesti\u011fini g\u00f6rmesi \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kedere, Sakal\u0131n\u0131 t\u0131ra\u015f etmek hastal\u0131ktan bor\u00e7tan ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcden kurtulmaya yahut \u00e7irkin bir i\u015f yapmaya, Sakal\u0131n\u0131 di\u015flemek hamakat ve ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011fa, Sakal\u0131 taramak ve g\u00fczel koku s\u00fcrmek hayre ermeye, birinin sakal\u0131n\u0131 taramak o kimseden hay\u0131r g\u00f6rmeye, K\u0131z\u0131l sakal beyazla kar\u0131\u015f\u0131k olursa fitneye yahut sakal diplerinin k\u0131zarmas\u0131na, Bamteli ( sakal\u0131n duda\u011fa biti\u015fik olan kal\u0131n telleri) evin han\u0131m\u0131 yahut hizmet\u00e7i kad\u0131na, yard\u0131mc\u0131ya; bir \u015fey i\u00e7in harekete ge\u00e7meye, Sakal\u0131n a\u011farmas\u0131 uzun \u00f6mre ve s\u00fcnnete uymaya, Sakal\u0131 boyamak yahut k\u0131na yakmak yoksullu\u011funu yahut amelini gizlemeye, boya ve k\u0131na tutmaz ise, gizlemek istedi\u011fi \u015feyin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131na, Sakal\u0131 g\u00fczel koku yahut uygun bir \u015feyle ya\u011flamak, akmaz ise zinete, akarsa gam ve kedere, Sa\u00e7 ve sakal\u0131 \u0131slat\u0131p sular\u0131n\u0131 ak\u0131tmak ba\u015fkalar\u0131n\u0131n s\u0131rr\u0131na, onlar\u0131n da kendi s\u0131rr\u0131na muttali olmas\u0131na, Sakal\u0131n alt\u0131n\u0131 yahut ensesini t\u0131ra\u015f etti\u011fini g\u00f6rmek bor\u00e7 \u00f6demeye, Sakal\u0131 tararken, ondan beyaz k\u0131<\/p>\n
R\u00fcyada sakal g\u00f6rmek, \u00e7evrenizdekilerin sayg\u0131s\u0131n\u0131 kazanacak i\u015fler yapacaks\u0131n\u0131z demektir.Sakal\u0131n\u0131z\u0131 kesti\u011finizi g\u00f6rmek, t\u00fcm s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131zdan ve dertlerinizden kurtulacaks\u0131n\u0131z demektir. <\/p>\n
R\u00fcyada sakal g\u00f6rmek, \u00e7evrenizdekilerin sayg\u0131s\u0131n\u0131 kazanacak i\u015fler yapacaks\u0131n\u0131z demektir.Sakal\u0131n\u0131z\u0131 kesti\u011finizi g\u00f6rmek, t\u00fcm s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131zdan ve dertlerinizden kurtulacaks\u0131n\u0131z demektir. <\/p>\n
Maddi sorunlar\u0131n\u0131z olacak. R\u00fcya sahibi kad\u0131n ise yanl\u0131\u015f bir evlilik karar\u0131 alma ihtimali var. Dikkatli olmakta yarar var.<\/p>\n
Sakals\u0131z biri i\u00e7in s\u0131k\u0131nt\u0131, derttir. Sakall\u0131 kimse i\u00e7in ise sakal g\u00fczelse ki\u015finin sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7ok yerinde oldu\u011funu g\u00f6sterir.<\/p>\n
R\u00fcyada sakalinin \u00e7ok uzadigini g\u00f6rmek, keder, sikinti, bor\u00e7 ve pismanlik ile yorumlanir. Sakalindan asagiya dogru \u00e7ekildigini g\u00f6ren kimsenin eceli yaklasmis ve \u00f6mr\u00fc tamamlanmistir. Sakalinin bir kismi koparilip yerinin bos kaldigini g\u00f6rmek hayra yorumlanmaz. Sakalinin kesilmis oldugunu g\u00f6rmek, din hususunda ihmalde bulunduguna delalet eder. Sakalinin tiras edildigini g\u00f6rmek \u00fc\u00e7 sekilde yorumlanir: Eger bor\u00e7lu ise borcunu \u00f6der, hasta ise Iyilesir, bir sikintisi varsa ge\u00e7er. R\u00fcyada birinin sakalindan tuttugunu g\u00f6rmek, aci duyulmazsa, r\u00fcyayi g\u00f6ren \u00f6m\u00fcr boyu sakalini tutan adamin emrinde \u00e7alisir. Bazilarina g\u00f6re bu r\u00fcya hayra yorumlanmaz. Sakalini disleriyle \u00e7ignedigini g\u00f6rmek, akilsizliga; sakalini disleriyle isirmayarak agzina sokan kimsenin pismanlik ve s\u00fck\u00fcr etmeye ihtiyaci olduguna; sakalinin d\u00f6k\u00fcld\u00fcg\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek, ani bir sekilde \u00f6lecegine, sakalina g\u00fczel kokular s\u00fcrd\u00fcg\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek, islerini d\u00fcs\u00fcnerek yaptigina; baska birinin sakalini tarayip s\u00fcsledigini g\u00f6rmek, ondan bir hayir gelecegine; kendisinin sakalini tarayip g\u00fczellestirdigini g\u00f6rmek, islerinde dogruluguna delalet eder. Hac zamaninda sakalini tiras etmek yukarida belirtildigi sekilde yorumlanir. Bir kadinin kendisini r\u00fcyada sakalli g\u00f6rmesi yedi sekilde tabir olunur Hamile ise bir erkek evladi olur, hamile degilse hi\u00e7 \u00e7ocugu olmaz, \u00e7ocugu varsa baskan olur, dul ise evlenir, evli ise dul kalir, keder ve ahlaksizlik. Bir gencin sakalinin agardigini g\u00f6rmesi gaipten birisinin gelecegine isarettir. Sakalindaki beyaz killari kopardigini g\u00f6rmek. baskalarina hayri dokunacagina delalet eder. Sa\u00e7 ve sakalin agarmasi uzun \u00f6mre isarettir. Sakalini boyadigini g\u00f6rmek ayiplarini halktan sakladigina. sakalina \u00e7amur ve benzeri bir seyle boyamak istedigini g\u00f6rmek halktan saklamaya \u00e7alistigi seylerin a\u00e7iklanacagina delalet eder. Bir baska rivayete g\u00f6rede: R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen sakal, erkek i\u00e7in zenginlik ve sereftir. R\u00fcyada sakalinin uzadigini ve karnina ulastigini g\u00f6ren kimse, mal ve s\u00f6hret kazanir. Ve bunu kazanirken sakalindan karninda bulunan miktarca zahmet \u00e7eker. Sakalim sekil ve kiyafetine uygun ve yakisikli bir sekilde uzadigini g\u00f6ren kimse, seref, s\u00f6hret, g\u00fczellik, mal, devlet ve g\u00fczel bir ge\u00e7ime nail olur. Sakalinin yanlarinin uzadigini ve ortasinin uzamadigini g\u00f6rse, o kimsenin baskasi i\u00e7in hazirlayacagi bir mal elde eder. Sakalinin, miktarindan fazla uzadigini g\u00f6rse, o kimsenin borcuna, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederine isarettir. Sakalinin uzadigini hatta yere d\u00fcst\u00fcg\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, sakal sahibinin \u00f6lmesine isarettir. Bazi tabirciler, r\u00fcyada sakalinin uzadigini ve \u00e7ok killi oldugunu g\u00f6ren kimsenin, \u00f6mr\u00fc ve mali artar, dediler. Eger sakali g\u00f6begine kavussa, o kimsenin Allah (C.C.) a itaat ve inkiyat etmedigine isarettir. Eger sakali bir “”tutam”” dan fazla olarak g\u00f6r\u00fclen o kimsenin riyakar bir adam olduguna isarettir. Sakalinin killarini fazlaca siyah oldugunu g\u00f6ren kimse, zengin olur. Eger sakali siyah oldugu halde rengini koyu yesil g\u00f6r\u00fcrse, o kimse miktari ve sayilmasi m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir m\u00fclke sahip, ancak kendisi isyankar ve zalim olur. Sakalinin sariya yakin oldugunu g\u00f6ren kimse, fakirlik ve hastaliga d\u00fcser. R\u00fcyada eliyle bir adamin sakalini tutmus ve onu \u00e7ektigini g\u00f6ren kimse, o adamin malina varis olur. Bulug \u00e7agina gelmeyen bir \u00e7ocuk sakalli oldugunu g\u00f6rse, o \u00e7ocuk bulug \u00e7agina ermeden \u00f6l\u00fcr. Eger kendi sakalim noksan ve hafif, ancak yakisiksiz olmadigini g\u00f6ren kimse, Uzerinde bor\u00e7 varsa \u00f6der. Eger isleri g\u00fc\u00e7se, kolaylasir. Eger \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederli ise, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fc gider. Sakalinin \u00e7ok az ve yakisiksiz oldugunu g\u00f6rse, o kimsenin serefi veya vakari gider. Ve halkin yaninda hor ve hakir olur. Kendi sakalinin yansinin gittigini g\u00f6rse, o kimsenin izzet ve serefinin bazisi veya malinin yarisi gider. Sakalinin yarisini tras edilmis oldugunu g\u00f6ren kimse, fakir olur. Ve s\u00f6hretinden d\u00fcser. Bir kimsenin sakalini r\u00fcyada tanimadigi gen\u00e7 birisi tras etse, o kimsenin s\u00f6hret ve r\u00fctbesi bildigi bir d\u00fcsmani veya adasi yahut onun benzerinin eliyle yok edilir. Eger sakalini tras eden kimse ihtiyarsa, o kimseni s\u00f6hreti y\u00fcce ve kuvvetli bir kimsenin eliyle gider. R\u00fcyada baska bir adamin sakalini kestigini g\u00f6ren bir kimse, o adamin mirasini yer. Eger onun sakalindan bir sey alip yedigini g\u00f6rse, o seyin miktarinca o adama varis olur. R\u00fcyada sakalinin beyaz oldugunu g\u00f6ren kimse, seref ve b\u00fcy\u00fck s\u00f6hrete erisir. Bir kimsenin sakalinin agardigini ve hen\u00fcz bazisinda siyahlik da bulundugunu g\u00f6rmesi, o kimsenin metanet ve vakarina isarettir, Sakalinin siyahligindan hi\u00e7 bir eser kalmadigini g\u00f6ren kimse, fakir olur. S\u00f6hret ve mevkii elinde gider. Bir kimsenin r\u00fcyada haniminin sakalli oldugunu g\u00f6rmesi, o kimsenin malinin veya oglunun malinin fazlaligina ve haniminin hastaligina isarettir. Bazi tabirciler r\u00fcyada hanimda sakal g\u00f6r\u00fclmesi, o kadinin erkek \u00e7ocuk dogurmasina, eger o kadinin erkek \u00e7ocugu varsa, o \u00e7ocugun ailesinin iyilerinden olacagini bildirir, dediler. Kocada olan bir kadin r\u00fcyada sakalli oldugunu g\u00f6rse, o kadinin kocasinin kaybolmasina, dul ise, onun haline uygun isg\u00fczar bir adamla evlenmesine, bu r\u00fcyayi hamile bir kadin g\u00f6rse, erkek bir \u00e7ocuk dogurmasina, eger bir dava ve d\u00fcsmanligi varsa galip gelmesine ve erkekler yerine ge\u00e7mesine ve erkek gibi is g\u00f6rmesine isarettir. Bir kimsenin r\u00fcyada sakalini yoldugunu g\u00f6rmesi, o kimsenin yaninda bulunan malinin zayi olacagina isarettir. R\u00fcyada sakalini ve basini birden trasi ettigini g\u00f6ren kimse hasta ise, sifa bulur. Eger bor\u00e7lu ise, borcunu \u00f6der. Eger \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederli ise, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederi gider. R\u00fcyada sakalindan bir veya iki tutam aldigini ve ondan hi\u00e7 bir sey eksilmedigini g\u00f6ren, s\u00f6hret ve devlete sahibi bir kimseden mal elde eder. Bir kimse r\u00fcyada sakalindan biraz kisalttigini g\u00f6rse, o kimsenin o sakalindan kestigi miktarca mali gider. Sakal heybettir. Bazen sakal, adamin d\u00fckkanina, ge\u00e7im yollarina, elbisesine, Uzerine lazim gelen tazminata, kazan\u00e7 ve faydasina isarettir. Bir kimse r\u00fcyada sakalini agzi \u00eele kesip kisalttigini g\u00f6rse, o kimsenin \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederi uzar. Sakal kendisiyle yemin edilir bir seydir. Sakal dogruluk, yalan cimrilik ve c\u00f6mertlige isarettir. Bir kimse r\u00fcyada sakalinda beyaz kil g\u00f6rse, bu r\u00fcya o kimsenin kazandigi g\u00fcnahi sebebiyle onu korkutmaya ve uyarmaya isarettir. Bazan sakalin beyazligi hastaliga yahut acizlige isarettir. \u00fcyanikken sakali beyaz olan bir kimsenin r\u00fcyada sakalinin siyahlastigini g\u00f6rmesi, sevin\u00e7, kuvvet ve sert\u00e7e hareket edisine isarettir. R\u00fcyada sakalini adetin hilafina olarak uzadigini g\u00f6ren kimsenin oyunla mesgul olmasina veya layik olmayan yere malini sarfetmesine isarettir. Sakal g\u00fcnahkar kimse i\u00e7in, t\u00f6vbe; sapiklar i\u00e7in hidayettir. R\u00fcyada bir kadindan sakal \u00e7ikmasi, o kadinin erkeklesmesine veya utanmazligina ve sakinilmasi gereken seyi yapmasina isarettir. Sakal k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuk i\u00e7in uzun \u00f6m\u00fcrd\u00fcr. <\/p>\n
Maddi sorunlar\u0131n\u0131z olacak. R\u00fcya sahibi kad\u0131nsa, yanl\u0131\u015f bir evlilik karar\u0131 alma ihtimali var.<\/p>\n
R\u00fcyada sakal g\u00f6rmek; mal, para ve itibar\u0131n artmas\u0131na, sakal\u0131n\u0131n \u00e7ok uzad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek; bor\u00e7lanmaya, yanl\u0131\u015f bir davran\u0131\u015f sonucunda \u00fcz\u00fclmeye, sakal\u0131n\u0131n kesildi\u011fini g\u00f6rmek; s\u0131k\u0131nt\u0131lardan kurtulmaya, bir kad\u0131n\u0131n kendini sakall\u0131 g\u00f6rmesi, \u00e7ocu\u011funun olmayaca\u011f\u0131na i\u015farettir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Erkek i\u00e7in zenginlik ve \u015ferefe; kad\u0131n i\u00e7in hamile ise erkek \u00e7ocu\u011fa, \u00e7ocu\u011fu yoksa hi\u00e7 olmayaca\u011f\u0131na, \u00e7ocu\u011fu var ise, bu \u00e7ocu\u011fun kavmin y\u00f6neticisi olmas\u0131na, dul ise evlenmesine yahut kocas\u0131ndan mirasa ermeye, Sakal\u0131n haddinden fazla uzun oldu\u011funu g\u00f6rmek ggam ve kedere, bor\u00e7 ve nedamete, tedbirsizli\u011fe, k\u0131t ak\u0131ll\u0131l\u0131\u011fa ve ahmakl\u0131\u011fa, Sakal\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131 do\u011fru \u00e7ekilmesi pi\u015fmanl\u0131\u011fa ve musibete yahut \u00f6mr\u00fcn\u00fcn sonuna gelmi\u015f olmaya, Birinin[Devam\u0131n\u0131 Oku…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2009],"tags":[2193,2194,2198],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5239"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gncz.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}